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Shawn Christopher:
I foresee a movie like Constantine where Google = Good & Facebook = Evil….and Steve Jobs plays the devil.
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nick:
I think you mean Steve would play Buddha.
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Steven Sacks:
Was Buddha a control freak? Pretty sure his philosophy was focused on letting go.
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quote from:
http://techcrunch.com/2010/04/21/facebook-like-button-evil/#comment-1040463
“就算是渺如塵埃的人生，積久了也會稍微隆起的。
チリみたいな人生も、積もれば少し盛り上がる。”
若木民喜
棒球作品的翻譯––兼談看球入門
棒球動漫畫，不知道為何常常翻譯得不好，是因為術語、縮寫、外來語太多的緣故嗎？首先最常見的錯誤是「╳水平外曲球」，這到底是哪本字典寫的，世上沒有這種東西啊！所謂的水平外曲球就是滑球（スライダー，slider），下次看到請自動腦內變換。曲球（カーブ，curve）是另一種球種的名稱，以慣用手是右手的右投手來說，從投手看往打者的視角，球會往左下方掉，畫出一道彎曲的弧線。投手和打者站的方向是面對面，所以從打者看往投手的視角，左右是相反的，這應該很好理解。
球種、球路主要有兩大類，就是直球（ストレート，straight）和變化球（breaking ball）。進一步的分類的話，日本通常用球變化的方向（←↙↓↘→）來區分；美國則將變方向的算成一類，變速球（チェンジアップ，changeup）自成一類。美國人不把直球稱為直球，而是稱為速球（fastball），大概是因為直球的移動軌跡其實並不是真正的直線的緣故。
一般的棒球球迷，最容易辨別的就是直球、滑球、曲球。直球最快，沒有變化；滑球次快，變化主要是橫向（←），向下幅度較小；曲球最慢，變化是斜向（↙）。你可以想像，球速越快受到地心引力影響的時間越短，所以往下掉的幅度也較小；曲球最慢，所以掉得多，這也就是為什麼前面說世界上並沒有水平的曲球這種東西。變化球的移動實際上和流體力學有關，但是若你只是想看棒球漫畫，並不想研究物理學，上述這個簡化版的說法應該就足夠的。用肉眼精確分辨球種是不太可能的事，就算是經常轉播棒球的職業播報員也常常會看錯，所以一般人看不出分別也沒什麼好奇怪的。畢竟球投出到本壘只有很短的時間，而不同投手投的同一種球路往往也會有不同的效果；少數頂尖的強力投手，他們投的直球還會移動方向呢。
噴射球（シュート，shoot）是一種日本投手愛用的變化球，它並不是 short ，這有時會看錯。ショート（short）本身也常譯錯，它在棒球中是游擊手（short stop）的意思，並不是短打，也不是很短的一球的意思。最後一個比較像是語氣的問題，球場上隊友常常會互相喊話打氣，比如說三壘手接到一球，那麼其他人就會喊 Nice third! （ナイス、サード！）來鼓勵他。翻譯者往往會將它譯為完整的句子，比如「三壘手你接得不錯！」之類的，不過實際在球場上是沒有人會這麼說的。
“回到原題楊志良的發言之上。「正向心理學」流派總是推崇「伴侶」的功能，但是定義完善功能良好的伴侶，並不是家庭就能理所當然地提供的。”
《神槍少女》第11話《恋慕》
《神槍少女》第11話《恋慕》，算是接續前兩話的解謎篇，一課的人充當偵探。本作最初兩話描述男女主角，接著一話帶出一個主要角色；這種整體構成是相當四平八穩的。艾爾莎的故事居然用到3話之多，顯然監督將其當成本作的主戲。雖然我已經猜到謎底了––我看到事故現場就知道，而且相關提示很明顯––不過實際情節比我想像得更加殘酷一點。或許該說死不掉對彼此才是更殘酷的（像是之後的故事），所以反倒是幸福吧––正如同荷莉葉特所說過的。
這一話裡喬瑟表現出驚人的意志力，他和荷莉葉特的相處並不是貪圖逸樂；反倒是一課的人知道真相之後抱著酒瓶猛灌，精神上受到相當大衝擊。第12話《共生》我也猜到了關鍵劇情，但同樣的是實際情節比我想像的更加殘酷。
從莊子看海貓與戰人無能 （雷至EP4）
首先要說我和莊子很不熟，只是在網路上看到談莊子的文章，覺得可以套用到戰人身上，提供另一個觀點。所以解釋若有錯誤的地方，還請指正～～。
《莊子‧人間世》
「山木自寇也，膏火自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」
寇：砍伐之意。
這段話是說，山木、桂樹都有功用，所以人會去砍伐他。膏火、漆樹也有功用，所以被人煎烤、割取。自寇和自煎是指，木頭可以做成斧頭的柄，又拿斧來砍樹，等於自砍。人們都知道有用的東西的用處，而無用的東西沒有用，反而能生存。這對戰人EP1~EP4 總是可以活很久，提出了一種解釋：戰人能生存是因為他無能，人們不知道他有什麼用 XD
「山木自寇」：有用的人因為自身有才能，所以反而為自己招來災禍。
《莊子‧外物》
「荃者所以在魚，得魚而忘荃；
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；
言者所以在意，得意而忘言。」
荃：又作筌，捕魚竹器。
蹄：捕兔器具。
這段話是說，捕魚、兔的器具為的是想要魚、兔，等你抓到他們之後就可以忘記、丟掉那個器具了。言論也和器具一樣，是為了讓人明白意思；當你得到了真意時，你就可以忘記言論，不必拘泥在字句上了。魚和筌，可以說是目的和手段，筌只是達成目的的工具，並不是說這個工具是虛假的，因為我們要捕魚他必須真實存在，但是既然我們已經得到魚，我們可以不在意或忘記他存在這件事。
也可以說魚和筌分別是真相和「讓人得到真相的器具」，當你悟道（真理）的時候，你就可以忘記形體。每個EP、瓶中信的內容都是不同的，但是不必執著於何者才是真實發生，因為作為「捕魚竹器」這個意義上，他們都是真實的，器具是用來捕魚的，器具若不存在，就無法捕魚；但捕到了魚（真相），我們可以忘記器具的外貌是什麼了。
而言論––黃金鄉的預言碑文，也是同樣的。碑文是用來讓人明白意思的，當人明白了真正的意思，找到了黃金，我們得到了真意，就可以忘記碑文詳細寫些什麼（形體）。而說不定，黃金的魔女貝阿朵莉切也是如此的。當得到了黃金的力量（真相），那麼形體就不必拘泥，黃金蝶也就代表著這意義：「器具」的外貌可以是變化無常的。就像《倚天屠龍記》當中張三豐教導張無忌太極拳法、太極劍法，張無忌必須忘記招式（也有人說是忘記自我）才能真正使出絕招。而在一般人類的眼中，物質的形體是不能變化的，因此當迷宮的牆壁居然可以變形的時候，看起來就像是魔法一般了。
那麼，貝阿朵莉切本身，是魚還是筌呢？右代宮戰人想要的就是貝阿朵，還是對貝阿朵只是用過就忘呢？ XD這可能會大大地影響海貓的結局走向吧。
得魚忘筌：比喻悟道者忘其形骸。
後世也有另一個引伸義，類似過河拆橋，不過我們在此只取本意。
“- 對話目的是尋求真理，而非鬥爭。
- 不做人身攻擊。
- 保持主題。
- 辯論時要拿出證據。
- 不要堅持錯誤不改。
- 要分清對話與只准自己講話的區別。
- 對話要有紀錄。
- 盡量理解對方。
”
1989年布拉格「公民論壇」的《對話守則》，由
哈維爾等人制定，雖然是與執政的共產黨對話，但也適用於社會議題的對話與辯論。
《se・きらら》的通路佈局
18禁遊戲《se・きらら》雖然免費販售是決定了（詳細請看舊文），但怎樣送到玩家手上並非易事。一度考慮了P2P下載，但若發生故障，公司並沒有相關技術可以解決而作罷。最後似乎是採取了：玩家在網路上預訂，在首賣活動中發送（イベント配布）的方式。除非首發時出貨量超過預訂者人數，不然這就是說有預訂的人才能拿到，而數量怎麼說也不可能是無限的吧，製作者blog也說了：「賣光光（？）的話請見諒」。《se・きらら》的首賣日是3月26日在秋葉原、3月27日在大阪日本橋。但是首賣日之後會怎樣舖貨到店家呢？似乎狀況不明。
殺生為護生，斬業非斬人。
從 @themichael 的一噗提到「殺生為護生，斬業非斬人。」這話太讚了，而且有兩種並不矛盾的解讀。
- 解讀一：殺死惡人是為了保護善人，目的是斬斷世上的惡業，而不是殺死此人。
- 解讀二：殺死惡人是為了拯救此人，目的是斬斷惡人的因果，過去的因已經報償就不會帶到下次輪迴。
我自己還考慮了第三種想法：殺死惡人並非懲罰他，因為死亡是全人類最平等的事，你賜與他的是平等––聽來倒像個人權活動家了，笑。惡人死了，但如果不斬斷因果，你並沒有殺死他，因為惡人永遠活在你心中，你殺死的其實是你自己（的一部分）。我好奇假如強力支持死刑的人認知到––死刑從某種角度來看並不是對惡人的懲罰––是否還是會堅定支持死刑。
