浪跡天涯毫網誌

“
漫画家はね、監督も俳優も演出も脚本も画面構成も一人で味わえる、素晴らしい職業だよ。物創りに正解はないから、探してもわからなくて苦しくて息もできない時もあるけど、私は漫画家であることを誇りに思っています。私には、世界で１番大好きなお仕事だから。

漫畫家呢，是導演、演員、副導演、劇本、畫面構成都能一個人品味，極讚的職業喲。創作沒有標準解答，所以也有找也不明白、痛苦呼吸也做不到的時候，不過，我以漫畫家感到驕傲。因為對於我來說，這是世界中第一最喜歡的工作。
”

種村有菜。originally written on Twitter

NASA 發現以砷構成的異種生命形態

NASA 宣布發現異種生物。技術上來說這不是地球外生物，因為它是在美國加州一個湖被發現的。此湖的名字為 Mono Lake。已知的地球生物，或說我們以往所知的生命，以六種元素構成：碳、氫、氧、氮、磷、硫。這種新發現的細菌稱為 GFAJ-1，可以用砷元素構成自身的 DNA、RNA、蛋白質、細胞膜。砷有毒性––或現在該改口說對我們這種生物有毒性––最知名的化合物為砒霜。科學家曾發現過吃砷的細菌，但這是首次發現不只吃，還將砷融入自身的生物。

科幻作品當中，曾經出現基於矽的生命體（矽生物），而我們這種基於碳的生命體被稱為碳生物。注意，似乎不該將 carbon-based life 翻譯成碳基生物，因為「某某基」一詞在化學中有特定用法。所謂的碳生物，其實更精確地說，是基於碳氫氧氮磷硫（CHONPS）的生命體。科幻當中將碳替換為矽，若查閱化學元素週期表，矽就在碳的下方；這次發現的細菌，可將磷替換為砷，而週期表中，砷就在磷的下方。這次新生命的發現揭示：我們的生命必須元素是上述六種元素，而有別種生物使用了別的元素。使用砷作為構成部件的異種生命體，確定是存在的。

Gizmodo 的報導：NASA finds new life

m18e:

「【妹】」/「松河」のイラスト [pixiv]

“
我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看。

I have noticed that even people who claim everything is predetermined and that we can do nothing to change it look before they cross the road.
”

《黑洞與嬰兒宇宙——以及相關文章》，史蒂芬·霍金

赤松健成立免費漫畫下載網站！！

赤松健成立的免費漫畫下載網站叫做Ｊコミ。赤松健以前的日記是在自己的網站用 CGI script，為了這次成立新公司，特地開了新 blog （株）Ｊコミの中の人

大致上要點如下：

上傳內含 JPEG 的 ZIP 檔，自動解壓縮夾入廣告後，製成PDF讓人下載
無DRM，無限期，下載後傳給朋友看也OK（譯注：可傳教）
商業模式為廣告以及 affiliate program
抽成0%，收入給漫畫作者
得到作者許諾後由市民上傳，作者不必自己掃描上傳
- 如同ニコニコ動画或YouTube
不必受到國外公司的出版審查
- 講談社想在 iPad 上架的作品，30% 被 Apple 拒絕
開站實驗品是《純情房東俏房客》全14卷免費下載
- Beta版公開日是11月26日

讀者提問中，赤松回答的有以下要點：

作者若未許諾，考慮兩種方案
- 如同YouTube先無斷揭載，作者有意見再說的提刪式
- 或只公開揭載一部分的預先審查式
有了海外的 Scanlation （掃描＋漢化組），海外版很快就可以出（笑）
原創同人誌，可不必夾廣告
- 二次創作同人誌，說不定可給同人作家和原作各一半
成人向漫畫，可以用付費會員制（用信用卡確認成年）

“Open and closed are in a great dance, always have been. Openness is where innovation happens; closedness is where value is captured. And then it all begins over again.”

by Tim O’Reilly. article link

我論「強迫讓座，是為不仁」。

我們比老人累多了！　中學生「集體不讓座」

用「老吾老以及人之老」來斥責年輕人不讓座，是否不明白這話的意思？想讓自己看起來比較有道理，引經據典是方法之一，但要注意原文的意涵，是否與自己想表達的想法有出入。

首先，儒家主張「愛有等差」，反對博愛、兼愛。公車上遇見的老人，是個陌生人。在儒家理論當中，讓座給自己同齡的朋友，比讓座給不認識的年長者，更符合禮節。別不相信。儒家講究人倫，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，是為五倫。五倫當中，有朋友，並無老幼，這就是鐵的證據。儒家並未阻止人讓座給老人，沒有說讓座給年長者是不妥的；但儒家主張「遠近親疏」，你應該對待自己親近的人好，比陌生人還要更好。儒家理論認為，人應該認識到自己的社會角色，並且在角色上有合宜的舉動，也就是扮演好這個角色，而所謂合宜稱之為禮。人對待自己的親人像是親人，對待陌生人像是陌生人，因為親人和陌生人是不同的，而人不應該對待陌生人如同親人––至少儒家理論是這麼想的。「老吾老以及人之老」，是儒家說的。讓座給老人，是博愛，不合愛有等差，不合儒家的禮；對待陌生老人如同陌生老人，合宜地無視他，在對他好之前，先考慮到彼此的關係遠近以及角色是什麼，這才符合了儒家的禮。

其次，「老吾老以及人之老」這話是說同理心，由自己（吾）出發，而到他人；自己是起點，他人是終點；先養自家的老人，再養別家的老人。孔子的中心思想是「仁」，仁的表現是：「己欲立而立人，己欲達而達人」，「己所不欲，勿施於人」。前一句話是說，自己想要成功，而去幫助別人成功；後一句話是說，連自己都不喜歡的，就不要那樣對待別人。這兩句話，都提到了省察自我喜好的重要性。是的，先觀察了自己的內心想法如何，再把別人當作自己，將自己代入，想想他可能會有怎樣的想法。這是儒家強調的「推己及人」，也就是當代所說的「同理心」（empathy）。要求年輕人對人好，而不先考慮自己，這只是教導年輕人做表面工夫。只重視面子而不重視實質的狗屁事情已經夠多了，教導我們的下一代繼續死要面子、不要裡子，實在算不上是教育。任何善行應該都是發自內心的––而不是被強迫的––才稱得上是善行。人最重要的就是誠心，如果你不教導孩子先檢視自己的內心，如果你不教導他誠誠實實、誠誠懇懇，那麼即使他今天讓座了，長大了也只不過是又一個心口不一的雙面人，又一個沒有良知的偽善者。

總而言之，本文講述儒家理論當中沒有理應讓座這回事，年輕人不讓座，既合理，也合禮。讓座也要年輕人發自內心，這才是真讓座。強迫年輕人必須讓座給老人，無視年輕人的自我喜好，單方面地要求順從，這是相當沒有同理心的行為，用儒家的術語來說也就是不仁。沒有同理心的人要求別人做出有同理心的善行，其實是相當諷刺的。結論：強迫讓座，是為不仁。