從 @themichael 的一噗提到「殺生為護生，斬業非斬人。」這話太讚了，而且有兩種並不矛盾的解讀。
我自己還考慮了第三種想法：殺死惡人並非懲罰他，因為死亡是全人類最平等的事，你賜與他的是平等––聽來倒像個人權活動家了，笑。惡人死了，但如果不斬斷因果，你並沒有殺死他，因為惡人永遠活在你心中，你殺死的其實是你自己（的一部分）。我好奇假如強力支持死刑的人認知到––死刑從某種角度來看並不是對惡人的懲罰––是否還是會堅定支持死刑。
忽然領悟到， Python 的行應有單道和 Ruby 的做事有多途，是一體的兩面。語言必然結構化以成其語言，不是雜音––至極便是規範化之後的標準語；但語言也必然出現變體––方言、口音、風格、語域。單道利於學、聽、讀；多途利於用、說、寫。
正如物件導向程式設計中，封裝而成其物件，物件而能衍生多型。單道是定於一；多途是成其大。一而能成其大；大而需定於一。
前陣子228，有家屬希望把高雄中學學生軍的事蹟拍成電影。我認為不必，因為拍不好不如不拍。想拍部電影讓年輕一代了解歷史，這是身為年長者的想法。但是哪那麼容易？拍成一部說教片、軍教片，誰想看啊？就算看了也是幹在心裡口難開，不去 PTT 電影板或自己 blog 臭罵一番就很對得起你了。假如不想淪為說教片，那就要先有好的劇本。所謂的五洲製藥理念––「先研究不傷身體，再講求療效。」––同樣可以適用於此，先研究電影好看，再講求緬懷歷史。假如真想讓年輕一輩重視那段歷史，可以先用時代背景寫好看的小說，不一定要以戰爭為主題，愛情、成長、友情也可以啊。
自從觀眾被《駭客任務》（the Matrix）養大胃口，槍戰戲就不易拍，要特效就要錢，而戰爭片的槍戰可是主戲。台灣近二十年幾乎沒有拍戰爭片，上一部還算可以提的是《異域》。最近的《一八九五》最重要的最終決戰，場面最大、最有賣點的八卦山大戰沒拍；導演在幕後特輯說得很明白，想拍就要錢夠多，不然就算拍了也是爛尾。
Eureka, CA → Haiti → Chile → Kaohsiung → Sumatra → Tangshan → Hokkaido → ?
Note that the magnitude of Tangshan is smallest among all earthquakes listed above. (Richter scale 4.3 this time, was 7.8 in 1976… Hundreds of thousands of people died.) Some recent Pacific Rim earthquakes do not fit into clockwise: Hualian, Soloman Islands, Ryukyu, and Vanuatu.
2010環太平洋順時針地震：加州尤里卡→海地→智利→高雄→蘇門答臘→唐山→北海道→？
其中唐山地震規模最小，而近期也有不符合順時針序的地震：花蓮、所羅門群島、琉球、萬那杜。
“世界已經邁進民主的潮流，事實可以證明，我們臺胞為了臺灣民主及中國民主起來奮鬥，過去的臺灣是東洋最初革命地，有歷史的意義，現在全島的民主革命是含有很深刻的意義，為了民主的解放我們同胞流血，我們是感謝的革命先烈，死也瞑目。一兵一卒為止，爭取最後的勝利。臺胞團結起來，光復以來臺灣的行政是不是民主政治，這個不要講也會知道的。我們看到的都是失望。舉例來說，臺灣一年出產的米足夠三年的消費，物價高漲的現象都移到商人來負責，但是根本原因是什麼呢？我們是絕對沒有忘記愛祖國，但是，為了臺灣，為了中國，是否向世界民主邁進，現在，我們的行動是表示廿世紀以來民主躍進。臺胞，我們認清使命，造成光輝歷史一頁，我們的敵人是非民主，舊勢力的人類的敵人，臺胞，為了正義，起來奮鬥！” — 高雄中學學生軍傳單《告親愛的同胞書》，在暴徒大本營高雄省立第一中學搜得
《青出於藍》第一季最終話，男主角花菱薰和女主角櫻庭葵手牽著手，初生之犢不畏虎、勇闖本家鬥惡龍……不是，是面見父母。看了以後覺得是錯誤示範，在現實中如果照做的話失敗可能性很高。
薰向葵父陳述的內容主要是自己的經歷，還有想保護葵的心情。薰所說的對有共同經歷的葵來說會有共鳴，但是葵父一來對薰認識不多、二來是見識過大風大浪的社會人、三來身為已婚大叔，薰這些說自己很可憐的陳述，說服力幾近於零；畢竟世上可憐人這麼多，何必因為你可憐就把女兒嫁給你。
說服是一種社會影響，人做事大致上都有動機（自己不一定明白的動機也算），當你要說服他人改變對你的態度，最好的方式是讓他明白這樣對自己有利，使他有動機按照你所希望的做。薰對葵父的「提案」並沒有提到自己的賣點，也就是葵跟著他一輩子的好處是什麼。因此我的觀感是，葵父其實並沒有真正改變對薰的態度，也就是葵父是在 “You had me at hello.” 的狀態––當然不是指愛上薰了，而是早就認可薰是葵的丈夫這件事。
由葵父稍後對葵所說，妳是我也是櫻庭家的女兒（大意）。我覺得這不像剛剛把女兒嫁出去的父親會說的話，葵父也許這樣想的：太好了，這個男人沒有財力，這樣子女兒不算離開我們家。葵父和薰在不希望葵離開身邊一事很有共識，達成了 win-win 局面。這並不是一部講求合理性的作品，而是浪漫派作品––現代哪來的不穿洋服只穿和服的女生呀？因此這只是我的藉題發揮，作者想必也沒想過有人會這樣看待劇情的吧。
導演的逆襲
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18禁遊戲《se・きらら》宣布免費販售。免費灑片這種行銷方式，台灣遊戲產業並不陌生，但《se・きらら》是單機遊戲，無法收取後續的月費，也無法販賣虛擬寶物。此遊戲的定價是「通常版無料配布，附 figure 模型初回限定版2800日圓」，這是新的商業模式。網際網路產業有個叫 freemium 的概念，目前受到不少 Web 2.0 新創公司採用。 Freemium 是 free 和 premium 的混成詞（blend），也就是基本產品免費，進階產品才收費。《se・きらら》所採取的價格結構可以說和 freemium 毫無不同；而現有的不少線上免費遊戲也是如此，不同在於《se・きらら》收費的是實體物品。
從片頭曲影片觀察到的作畫及角色設計，可以知道《se・きらら》的確是具有一定水準的商業作品，是即使要錢也賣得出去的層級，並不是隨便製作的產品。我認為《se・きらら》免費販售，代表著內容產業開始探索新的商業機會。網際網路已經滲透到每個人的生活中，內容產業自然必須面對這個十幾年來已經成熟的挑戰，在資訊流通快速的10倍速時代找到更符合世界現況的商業模式。角川書店在 YouTube 與當週電視進度同步，免費播出一整季《涼宮春日的憂鬱》，對於此事我曾經提出過「《涼宮春日的憂鬱》2009年新作是長達14話的電影預告片」的觀點。雖然現在觀眾已經可以從各種媒體（電視、網路、DVD……）看到電影，但是人們仍然會上電影院，因為電影院所提供的體驗很大程度上仍是不可替代的。
內容產業的傳統販售方式––CD賣音樂、VCD賣影片、紙本書賣文字––正在面臨挑戰。這並不是說所有產品都會改弦易轍，但「正片是預告片，週邊才是決勝點」的時代即將來臨了。可惜的是，這次免費販售的《se・きらら》是由 Max Factory 製作，該公司主要產品正是 figure 模型。既然發動者的本業並非遊戲，這不免令人覺得像是買 figure 模型附贈遊戲，此舉雖然令消費者耳目一新，但是大概難以撼動遊戲業界的根基了。
“我本將心照政府，奈何政府沒標準。” — 韓寒，《我只是在探索》
Wiki 不太普及呢。我是說 wiki ，不是 Wikipedia。Feed 並沒有適當的隱喻，應該比 wiki 更加難以理解才是（wiki 可以理解為共筆），但前者反而已經到處都是了。我猜想是不是因為 Mozilla 創造了 feed 的 icon，因此有固定的形象，用戶易於辨別，也就易於推廣。所以我就著手試做了 Wiki 的 icon/logo ；我不是圖形設計師，所以外形也很簡單。主體是一個錨（anchor），代表超鏈結（hyperlink），也包含拉丁字母 w 和 i。上方有兩組方括弧，代表 wiki link ；這在 MediaWiki 的 logo 裡也有相同的設計。為了促進散佈流通，這篇文章和我所設計的 wiki icon ，以 CC0 （Creative Commons Zero）放棄所有權利，版權沒有，翻印歡迎。
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